Ľudová hrôza vykúzli veľa obrazov, starých aj nových. Pohanské rituály, čarodejnice a rozľahlá krajina pripravujú pôdu pre príbehy, ktoré sa zvyknú dediť z generácie na generáciu, či už ústnym podaním, literatúrou alebo filmom. Riaditeľ Kier-La Janisse vo svojom pôsobivom dokumente SXSW pripravuje komplexnú zbierku a dôkladnú analýzu ľudových hororov, ktoré siahajú až do začiatku 20. storočia, Woodlands Dark and Days Bewitched: A History of Folk Horror.
Dokument otvára kryptická báseň a po nej nasleduje krásna sekvencia animácie s láskavým dovolením Ashley Thorpe ,so strhujúcou originálnou hudbou od autora Jim Williams skutočne nastaviť náladu na to, čo sa publikum chystá zažiť. Ľudový horor má na začiatku iný význam v závislosti od toho, v ktorej oblasti sveta žijete, a obrázky spojené so subžánrom sú obrovské. Hlasová sekvencia s viacerými opýtanými popisuje, čo vám napadne, keď si spomenú na ľudový horor. Jeden jednotlivec to tvrdí„ľudový horor je založený na vzájomnom porovnávaní prozaických a záhadných.„Iný popisuje podžáner ako„svetlá blikajú v tmavých lesoch, tma u detí„hra, ktorá sa stráca v starej krajine.„ „Starodávna múdrosť, ktorá bola dlho potláčaná a zabudnutá, ktorá bola opäť vzkriesená„sa tiež spomína.
Vyše sto filmov je uvádzaných vJanisse„Dokument, ktorý hovorí o tom, aký kontextovo je vrstvený subžáner a ako možno nájsť jeho korene v náboženskom, sociálno-politickom a historickom podtexte. Dokument je rozdelený do niekoľkých kapitol, ktoré skúmajú rôzne oblasti sveta a ich folklórne vplyvy na kinematografiu. Na začiatku sa veľa pozornosti venuje„nesvätá trojica„: Witchfinder General (1968), Krv na satana „ s Pazúr (1971) a Prútený muž (1973). Britský horor sa používa ako prostriedok na analýzu ľudového hororu ako narušenia spoločenského poriadku a tradície založenej na psychogeografii. Veľa času sa zameriava na základy, ktoré britská tradícia a tvorcovia filmu ovplyvnili ako celok.
Prechodom k americkému objektívu ľudového hororu sa prominentnými témami diskusie stanú filmy zamerané na život v prérii, na indiánsku kultúru a vplyv, ako aj na Nové Anglicko a na Salemské čarodejnícke procesy. Americký juh sa skúma aj prostredníctvom filmového zobrazenia hoodoo verzus vúdú s filmami ako Eva „ s Bayou a Veriaci. Vedci vysvetľujú, že americký ľudový horor sa dá klasickým hororom dokonca rozšíriť na mestské legendy Candyman kvôli svojej obmedzenosti a psychogeografickému ťahu.
Jednou z krásnych stránok Lesy spočíva v tom, že je podrobne opísaných niekoľko krajín a kultúr. Aj keď môže byť obrovská doba behu skľučujúca pri jednom sedení, stále je osviežujúce mať inkluzívny a dôkladný svetový pohľad na subžáner. Medzi krajiny zamerania patrí Mexiko, Brazília, Japonsko, Čína, Taliansko a Československo. Mnoho sekvencií sa dotýka podobných tém politiky a starých zvykov zasahujúcich do tých nových. Tento druh univerzálneho vlákna mytológie a folklóru je celkom pekné sledovať v celom dokumente a skutočne upozorňuje na to, že horor je odrazom doby. Tiež to, ako je ľudový horor skutočne príbehom ľudí, príp„ľudí.„
Renomovaní vedci, filmoví kritici, autori a režiséri z celého sveta diskutujú o každom filme a jeho zodpovedajúcej oblasti z rôznych umeleckých, psychologických, vedeckých, politických a sociokultúrnych aspektov.Janisse, ktorá je tiež autorkou knihy Dom psychotických žien , taktiež poskytuje poučný príspevok do celého svojho filmu. Odborný prístup dokument odôvodňuje„Rozsiahly prieskum subžánru a slúži ako dôležitý referenčný materiál, ktorý by si mal každý fanúšik hororu (alebo filmový fanúšik) nechať na svojej poličke. Plný premysleného komentára, sviežeho vizuálu a nespočetného množstva perspektív, Woodlands Dark and Days Bewitched: A History of Folk Horror je povinnou strážou, ktorá zaznamenáva ľudstvo„najzaujímavejšie filmové príbehy.
/ Hodnotenie filmu: 9 z 10
